En Brasil: Propuesta de ley quiere hacer de “Marcha para Jesús” un bien inmaterial y cultural

En Brasil: Propuesta de ley quiere hacer de “Marcha para Jesús” un bien inmaterial y cultural

El evento cristiano “Marcha para Jesús” cada año se realiza contando con más seguidores en Cristo en los encuentros, en Brasil es toda una revolución cada vez que se celebra y por eso quieren convertir este mover como “Bien inmaterial y cultural” del país.

El sargento Isidorio, quien también es diputado y pastor, ha creado un proyecto de ley que hace de “Marcha para Jesús” un “bien inmaterial y cultural de la nación brasileña”; su objetivo es “autorizar la asignación de recursos públicos de las esferas municipal, estadual, distrital y federal para apoyo en la realización del evento”, dice el texto.

Esto ha causado polémica porque se le estarían adjudicando recursos públicos a un evento distinto de los que son muy comunes en Brasil como el “Carnaval de Río” o la “Marcha del Orgullo Gay”, quienes también reciben contribuciones del estado para sus celebraciones seculares.

Este sargento también es conocido por querer hacer de la Biblia “un patrimonio cultural e inmaterial de Brasil”, “La Biblia me limpió del alcoholismo, las drogas, la homosexualidad, de planear asalto. “Yo era todo mal, y después de que conocí esa Palabra, encontré a Jesús”, dijo el diputado defendiendo su propuesta, recordando que la Biblia es el libro más leído.

También ha causado polémica por querer crear el “Día del orgullo Hetero”, donde se garantizarían los mismos derechos que tienen los LGBT para las personas heterosexuales y que no corran el riesgo de ser intimidados por personas homosexuales, “Nosotros, legisladores, nos preocupamos por la preservación de la tortuga, del mono clavo, de la ballena, entre otros animales en peligro de extinción. También, obviamente, es de suma importancia centrar la atención en nosotros los seres humanos varón y hembra”, dijo.

Pareja musulmana crea broma pesada desatando odio de los musulmanes hacia 4 mujeres cristianas

Pareja musulmana crea broma pesada desatando odio de los musulmanes hacia 4 mujeres cristianas

Cuatro mujeres cristianas fueron acusadas falsamente de blasfemia, provocando una reacción tan violenta de parte de la mafia islámica que ahuyentaron a más de 200 familias cristianas que vivían cerca del sitio.

Fayaz y Samina Riaz fueron los acusadores de estas mujeres en una broma muy pesada, pues estos vivian alquilados en un alojamiento con un dueño cristiano, esta pareja causó riñas entres las familias cristianas del lugar, lo que hizo que fueran desalojados de una manera pacíficamente.

Al mes, Samina Riaz, acusó a las hijas del propietario del lugar donde vivían de robar una copia del Corán y sumergirla en agua sucia para dañarla a propósito, lo que provocó la furia de la comunidad islámica del lugar y por consiguiente el ataque violento hacia la comunidad cristiana de la localidad de Farooq-e-Azam, obligando a huir a estas mujeres y las familias de la misma fe del lugar.

“Samina Riaz alegó a Sunaina Amjad, de 22 años, Sophia Amjad, de 18 años, Soneha Amjad, de 14 años, y Sophia Qamar, de 30 años, [de] profanando un Sagrado Corán. Afirmó que robaron una copia del Corán y la arruinaron al sumergirla en un recipiente con agua sucia”, declaró un vecino de la localidad.

Las acusaciones hechas por Riaz se comprobaron por medio de las autoridades del lugar que todas eran falsas, “Después de que la policía investigó, se reveló que Samina Riaz tomó prestada una copia del Qu’ran de Khalid Khan, un comerciante cercano. Cuando llegó a casa, la tiró a una tina de agua en el baño. A propósito [acusó] a las mujeres cristianas de profanar el Libro Sagrado del Islam”, dijo el encargado del caso.

Horas más tarde, Riaz confesó su mentira y fue arrestada junto a su esposo; sin embargo, las familias y las mujeres no podrán regresar por el odio de la comunidad musulmana hacia los cristianos.

“Él está aquí para una visita, me dijo Jesús” dice pastor que estuvo en coma por trasplante de pulmón

“Él está aquí para una visita, me dijo Jesús” dice pastor que estuvo en coma por trasplante de pulmón

Mike Olsen, un pastor de Louisville, Kentucky, mientras le hacían un trasplante de doble pulmón murió y resucitó para contar que mientras falleció pudo ir al cielo para conocer a su donante de órganos.

Olsen, pastor de la iglesia Iona Community Church en Louisville, luchó por 5 años contra una fibrosis pulmonar, nunca fumó pero se le diagnostico está enfermedad que lo hacía dependiente de una bombona de oxígeno, por cual se le tenía que hacer un trasplante doble de pulmón.

Un diagnostico de dos años de vida y dos pulmones que se deterioraban muy rápido, lo estaba matando, lo que hizo que rápidamente se convirtiera en un paciente en espera por una donación de órganos en Kentucky, sus esfuerzos llevaron a su equipo de ayuda hasta la Casa Blanca para reunirse con el presidente Trump en 2018.

“Soy una persona real, y esta es una enfermedad que es devastadora para mucha gente. : Estoy tratando de crear conciencia sobre esta enfermedad’, y dije: Es muy importante que corra la voz sobre esto”, decía Olsen en una entrevista para una cadena de televisión.

Al mes de esa entrevista, consiguió un par de pulmones para el trasplante que tanto necesitaba, “Me sentí tan privilegiado que recibí la llamada, pero sé que estaba en un punto de inflexión. Si no hubiera recibido la llamada, habría muerto”, cuenta Olsen.

Despues de la cirugía, sus pulmones no estaban oxigenando adecuadamente, por lo que su esposa pidió oración a través de Facebook Live, “Su cuerpo no estaba siendo oxigenado adecuadamente por sus nuevos pulmones”, expresó Patti Olsen, la esposa de Mike.

Olsen terminó en estado de coma conectado a un ventilador, y fue durante ese lapso de coma que pudo ir al cielo y tener una experiencia hermosa con Jesús además conocer a su donante, “Vi estas luces giratorias y escuché este patrón de voces o algo así. Y acabo de darme cuenta de lo que estaban diciendo, estaban diciendo: ‘Mike está llegando a casa. Mike está viniendo a casa. Y luego escuché a Jesús decir:’ No es su momento. Él está aquí para una visita”, dijo Mike con mucha nostalgia en su voz.

“Pero ahora vuelve a mí como una historia que se está desarrollando y me estoy dando cuenta de que tuve una experiencia sobrenatural con Dios. Y realmente me ayuda a comprender el amor de Dios para cada uno de nosotros”, cuenta.

En la actualidad, Olsen está vivo pero tiene que usar una maquina que lo ayude a evitar cualquier infección en sus pulmones nuevos, y tiene la esperanza de vivir más años de los que le puedan pronosticar para hacer real su fundación y así, ayudar a las personas que padecen de fibrosis pulmonar en la localidad de Kentucky.

Corte Suprema parece inclinada a retener memorial de cruz en tierras públicas

Corte Suprema parece inclinada a retener memorial de cruz en tierras públicas

La Corte Suprema pareció inclinarse este miércoles a decidir que una cruz de 40 pies de altura que se levanta en un terreno público en Maryland es constitucional, pero se aleja de una decisión general.

El caso se está vigilando de cerca porque involucra un lugar de los símbolos cristianos en la vía pública, ya que se trata de una cruz de casi 100 años que se construyó en un suburbio de Washington, DC como un memorial para Residentes del área que murieron en la Primera Guerra Mundial.

Incluso antes de los argumentos en el caso, parecía que los partidarios del memorial, incluida la administración Trump, tenían la ventaja sobre la decisión del tribunal de abordar el asunto y la composición conservadora del tribunal. Pero el miércoles, incluso algunos de los jueces liberales sugirieron que podrían unirse a un fallo simplificado que conserve este memorial en particular, incluso cuando hablaban de la cruz como un símbolo importante del cristianismo.

La jueza Elena Kagan señaló que la cruz se convirtió en un símbolo particular asociado con los muertos en la Primera Guerra Mundial, mientras que el juez Stephen Breyer cuestionó acerca de la importancia del contexto histórico para este caso.

La pregunta más importante podría ser si hay suficientes votos para gobernar de una manera que permita al gobierno erigir más símbolos religiosos en la propiedad pública.

Los detractores de la cruz incluyen tres residentes del área y la Asociación Humanista Americana con sede en el Distrito de Columbia, un grupo que incluye ateos y agnósticos. Ellos argumentan que la ubicación de la cruz en terrenos públicos viola la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda, que prohíbe al gobierno favorecer a una religión sobre otras. Dicen que la cruz debe ser movida a una propiedad privada o modificada en un monumento no religioso como una losa o un obelisco. El grupo perdió la primera ronda en la corte, pero en 2017 una corte de apelaciones dictaminó que la cruz era inconstitucional.

Además de The American Legion, los defensores de la cruz incluyen a los funcionarios de Maryland que se encargaron del mantenimiento de la cruz hace casi 60 años para preservarla y abordar los problemas de seguridad del tráfico. Los funcionarios de Maryland dicen que la cruz no viola la Constitución porque tiene un propósito y un significado secular.

Los que defienden la cruz dicen que un fallo en su contra podría comprender la “condena de cientos de memoriales de guerra que usan cruces para conmemorar a los caídos”. El juez Samuel Alito detectó esa preocupación durante las discusiones, y le dijo a un abogado de la Asociación Americana de Humanistas que hay un montón de memoriales cruzados de todo el país y preguntando: “¿Quieres que se retiren todos?”

El juez Neil Gorsuch preguntó si no era el momento de deshacerse de la prueba, y el juez Brett Kavanaugh sugirió que las cortes inferiores merecen más claridad por parte de la Corte Suprema.

Mientras tanto, los monumentos que son similares a la cruz de Maryland se han encontrado con un destino mixto en la corte superior. Por ejemplo, el mismo día en 2005, el tribunal confirmó un monumento de los Diez Mandamientos en los terrenos del Capitolio del estado de Texas mientras rechazaba las exhibiciones de los Diez Mandamientos en los juzgados de Kentucky.

El juez Breyer, cuyo voto hizo la diferencia en el resultado en ambos casos, dijo que la exhibición de Texas tenía un propósito primordialmente no religioso, mientras que las demostraciones de la historia del palacio de justicia de Kentucky demostraron un esfuerzo gubernamental para promover la religión.

Una nueva serie de Joel Osteen ‘Jesús: Su Vida’ se transmitirá en History para la Pascua

Una nueva serie de Joel Osteen ‘Jesús: Su Vida’ se transmitirá en History para la Pascua

El pastor principal de la iglesia Lakewood en Houston, Texas, Joel Osteen, es el productor ejecutivo de “Jesus: His Life” o “Jesús: Su Vida”, una serie que explora la historia de Jesucristo a través de una lente única: las personas en su vida que estaban más cerca de él.

Cada uno de los ocho capítulos se cuenta desde la perspectiva de diferentes figuras bíblicas, todos los cuales jugaron un papel fundamental en la vida de Jesús, incluidos José, Juan el Bautista, María madre de Jesús, Caifás, Judas Iscariote, Poncio Pilato, María Magdalena y Pedro.

Cada figura toma un turno para guiar a los espectadores a través de la historia emocional y épica del hombre más famoso de la historia, a través de su nacimiento, muerte y resurrección, todo ello transmitido a través de una combinación de drama con guion y entrevistas con destacados expertos religiosos e históricos.

La serie se estrena con dos episodios consecutivos y continuos semanales a partir de las 8:00 pm ET / PT, el lunes 25 de marzo, y el final se emitirá justo antes de la Pascua, en el canal History.

Utilizando a algunos de los eruditos, historiadores, líderes religiosos y teólogos bíblicos más respetados del mundo, la serie teje los evangelios canónicos, las fuentes históricas y el contexto cultural para crear un retrato completo de Jesús: el hombre y el Mesías. La serie revela su viaje a través de un complejo mundo de reyes, políticos, reformistas y soldados en una lucha de poder turbulenta durante una época de cambio revolucionario. “Jesús: Su Vida” lleva a los espectadores a este mundo dramático para revelar la historia más grande jamás contada.

“Los espectadores verán y experimentarán la vida de Jesús como nunca antes, a través de este retrato poderoso y estimulante de un hombre que es una de las personas más influyentes en la historia de la humanidad”, dijo Mary Donahue, vicepresidenta principal, programación y desarrollo para History, en un comunicado de prensa.

“Jesús: Su Vida” fue producida para History por Nutopia con Jane Root y Ben Goold como productores ejecutivos. Eli Lehrer, Mary Donahue y Evan Lerner son productores ejecutivos de History.

Delegados metodistas unidos rechazan reconocer el matrimonio homosexual

Delegados metodistas unidos rechazan reconocer el matrimonio homosexual

La Iglesia Metodista Unida, la segunda denominación protestante más grande de los Estados Unidos, enfrenta un aumento probable de deserciones y actos de desafío después de que los delegados en una conferencia crucial votaron el martes para fortalecer las prohibiciones divisorias de la fe en el matrimonio entre personas del mismo sexo y la ordenación del clero LGBT.

Las emociones fueron altas durante el tercer y último día de la reunión de la Iglesia Metodista Unida. Algunos partidarios de una mayor inclusión LGBT estaban llorando, mientras que otros desahogaron su ira cuando, a mitad de la sesión, los delegados rechazaron una propuesta que habría permitido a los cuerpos de la iglesia regional y local decidir por sí mismos sobre políticas amigables con los homosexuales.

“Devastación”, fue como la ex pastora metodista Rebecca Wilson de Detroit describió sus sentimientos. “Como alguien que se fue porque ser gay, estoy esperando a que la iglesia que amo deje de traer más odio”.

Después de varias horas más de debate, la propuesta de los conservadores, llamada Plan Tradicional, fue aprobada por una votación de 438-384. Los opositores intentaron sin éxito debilitar el plan con enmiendas hostiles o prolongar el debate más allá de un tiempo de aplazamiento obligatorio establecido para acomodar un mitin de camiones de monstruos en la arena. Un delegado incluso solicitó una investigación sobre la posibilidad de que la “compra de votos” tuviera lugar en la conferencia.

El éxito del Plan Tradicional se debió a una alianza de conservadores de los Estados Unidos y el extranjero. Alrededor del 43 por ciento de los delegados eran extranjeros, en su mayoría de África, y apoyaron de manera abrumadora las prohibiciones LGBT.

Si se eliminaran las prohibiciones, “la iglesia en África dejaría de existir”, dijo el reverendo Jerry Kulah de Liberia. “No podemos hacer nada más que apoyar el Plan Tradicional, es el plan bíblico”.

La profunda división dentro de la iglesia fue evidente en varios discursos ardientes que se oponen al Plan Tradicional.

“Si traemos este virus a nuestra iglesia, nos traerá enfermedades a todos”, dijo el reverendo Thomas Berlin de Herndon, Virginia. Predijo que muchos feligreses metodistas y algunos cuerpos regionales dejarían la iglesia, mientras que otros se “quedarían y pelearían”, realizando bodas entre personas del mismo sexo, incluso si eso significaba un castigo.

Muchos partidarios del plan más liberal apoyaron a Berlín mientras hablaba. Algunos llevaban prendas con motivos de arco iris o se sentaban detrás de pancartas de arco iris. Después de la votación, un pequeño grupo de manifestantes llevó una cruz al escenario en la conferencia y se sentaron a su alrededor. Otro grupo de alrededor de 200 personas realizó una protesta pacífica en la que se sentaron mientras unas dos docenas de policías observaban.

El reverendo Allen Ewing-Merrill, un pastor de Portland, Maine, se comprometió a desafiar el Plan Tradicional, tuiteando: “No participaré en su fanatismo, pecado y violencia”.

Una asociación de escuelas teológicas metodistas advirtió que, si el Plan Tradicional se aprueba, la iglesia “perderá toda una generación de líderes en Estados Unidos”.

Formada en una fusión en 1968, la Iglesia Metodista Unida reclama alrededor de 12.6 millones de miembros en todo el mundo, incluyendo casi 7 millones en los Estados Unidos.

Mientras que otras denominaciones protestantes de la línea principal, como las iglesias episcopales y presbiterianas de Estados Unidos. Han adoptado prácticas amistosas con los homosexuales, la iglesia metodista todavía las prohíbe, aunque los actos de desafío por parte del clero pro-LGBT se han multiplicado. Muchos han realizado bodas del mismo sexo; otros han salido como homosexuales o lesbianas desde el púlpito de sus iglesias.

El cumplimiento de las prohibiciones ha sido inconsistente; el Plan Tradicional aspira a reforzar la disciplina contra aquellos comprometidos con el desafío.

El reverendo Tim Bagwell, de 64 años, pastor de una iglesia de la Iglesia Metodista Unida en Macon, Georgia, se había opuesto al Plan Tradicional y calificó el resultado como “profundamente doloroso”. Pero dijo que su iglesia permanecerá en la Iglesia Metodista Unida hasta al menos el 2020, cuando la próxima mayor conferencia está programada Se espera que los nuevos delegados sean elegidos y cambien de rumbo a una iglesia más incluyente.

“Estoy profundamente triste”, dijo. “La iglesia metodista siempre ha sido la corriente principal, llegando a las personas. Esto envía un tono diferente … uno de exclusión, no inclusión”.

El reverendo Scott Hagan, de 45 años, pastor de Bonaire, Georgia, apoyó el Plan Tradicional y dijo que la alternativa de los liberales habría enviado un mensaje mixto.

“Hacer que cada iglesia, posiblemente en la misma ciudad, ofrezca una perspectiva y práctica diferentes seguramente sería confuso para el público que viene a la iglesia en busca de orientación”, dijo Hagan.

El Pozo De Jacob

El Pozo De Jacob

Era mediodía en la tierra de Palestina, el sol brillaba con todas sus fuerzas. El calor se hacía insoportable; los pies del viajero ya no querían dar un paso más; su frente estaba perlada de sudor y la lengua empezaba a pegarse al paladar. El deseo de un sorbo de agua fresca se hacía más fuerte a cada paso. ¡¡Ah, bendición…el pozo de Jacob!!! Allí se sentó Jesús para refrescarse y descansar, pero fue interrumpido por alguien que también necesitaba agua para refrescarse del calor; alguien que sabía que era difícil sacar agua del pozo porque era muy hondo.

Cuantas veces nuestra alma tiene sed! Y como aquella mujer encontró que el pozo era hondo. Muchos lo encontramos así; nos parece demasiado hondo por la ansiedad producida debido a alguna enfermedad en la familia, o por un hijo que nos dice “Mamá, me voy de casa”. Nos desesperamos por el esposo(a) que abandona el hogar o porque el dinero no alcanza y los alimentos escasean…¿Cómo obtener la victoria sobre esa profundidad y alcanzar el agua que calma la sed?

“Si supieras lo que Dios te puede dar y conocieras al que te está pidiendo agua…” Hoy también Jesús nos dice, que no hay pozo demasiado profundo para El. Él bajó desde lo más alto para poder socorrer a quienes estamos sumergidos en nuestros dolores, angustias y desventuras. Hoy, Cristo es el que sacia toda sed. Si como la mujer dices: “Señor dame de esa agua”, serás saciado y la frescura de su presencia inundará todo tu ser. Con El obtendrás la victoria sobre cualquier situación, por más difícil o profunda que sea.

“Yo soy el pan que da vida. El que viene a mí, nunca tendrá hambre;
y el que cree en mí, nunca tendrá sed.” Juan 6:35